โครงการ Mindful Retreat · อยู่อย่างมีสติ · ครั้งที่ 4

อยู่อย่างมีสติ ในโลกที่เร่งรีบ

ฝึกสติอย่างเข้มข้น 7 วันเต็ม — เรียนรู้จากพระพุทธศาสนาในมุมมองของคนรุ่นใหม่

Mindful Living in the Modern World · 7-Day Mindfulness Immersion Program

วันที่8–15 ธ.ค. 2569
สถานที่วัดดอยภูโอบ อ.แม่ริม จ.เชียงใหม่
จำนวนผู้เข้าร่วมรับจำนวนจำกัด
รูปแบบพักค้าง 7 วัน · งดพูดคุย
เลื่อนลง

เกี่ยวกับเรา

Siam Dhamma

Siam Dhamma เป็นพื้นที่แบ่งปันพุทธธรรมเถรวาทสำหรับคนยุคใหม่ ทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติ ผ่านการฝึกปฏิบัติ การศึกษาธรรม และสื่อธรรมะ

เราเชื่อว่าพระพุทธศาสนาเป็นเรื่องที่พิสูจน์ได้ด้วยการลงมือปฏิบัติ จึงจัดโครงการฝึกสติที่เปิดกว้างและเคารพความเชื่อของผู้เข้าร่วมทุกคน

โดย พระอาจารย์สุกิจโจ · พระอาจารย์ศิริพงษ์

โครงการล่าสุด

Mindful Retreat · อยู่อย่างมีสติ

โครงการอบรมสมาธิขั้นพื้นฐาน ครั้งที่ 4 — ฝึกสติอย่างเข้มข้น 7 วัน

  • 8–15 ธ.ค. 2569
  • วัดดอยภูโอบ อ.แม่ริม จ.เชียงใหม่
  • พักค้าง 7 วัน · รับจำนวนจำกัด

ผู้ดำเนินโครงการ

พระอาจารย์ผู้สอน

ชื่อ
พระสุกิจ สุกิจฺโจ
อายุ
59 ปี (พรรษาที่ 13)
ภูมิลำเนาเดิม
นครปฐม
ที่พัก
Kallayanamitra Hermitage อ.เวียงป่าเป้า จ.เชียงราย
การศึกษาทางธรรม
นักธรรมเอก, เปรียญธรรม 1–2, อภิธรรมศึกษา ชั้นจูฬ-โท
การศึกษาทางโลก
ปริญญาตรี วิศวกรรมโยธา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
หลักสูตรพระวิปัสสนาจารย์
จบหลักสูตรพระวิปัสสนาจารย์ เฉลิมพระเกียรติ รุ่นที่ 1 (พ.ศ. 2568)

ประวัติและวิสัยทัศน์

จากจุดเริ่มต้น คือ อยากออกแบบ หลักสูตรการเรียน/การสอนพระพุทธศาสนา แก่ชาวตะวันตก (ชาวฮังการี) โดยมีเพื่อน ในกลุ่มพระธรรมทูต ฝ่ายมหานิกาย มาชักชวนให้ไปร่วมเผยแพร่แนวทางปฏิบัติการเจริญสติและสมาธิ ที่ฮังการี แต่เมื่อนำหลักสูตรที่ออกแบบสำเร็จ ไปทดสอบแนวคิดและประเมินความเหมาะสมกับจริตชาวตะวันตก บนเกาะลันตา จ.กระบี่ กลับพบว่า นอกจากจะได้รับความสนใจจากชาวยุโรป (นักท่องเที่ยวส่วนใหญ่บนเกาะแห่งนี้) ยังมีผู้สนใจ อยากเข้าร่วมการอบรม หากมีการจัดขึ้น ที่ในประเทศไทย.!

และยังได้มีโอกาส พบเห็นชาวตะวันตก ตั้งแต่อายุ 15-60 ปี ที่นอกจากจะเดินทางมาเพื่อท่องเที่ยว ในประเทศไทยแล้ว ก็มีความต้องการอยากเรียนรู้ ทางด้านจิตวิญญาณในประเทศไทย แม้จะมีเวลาเพียง 1-2 วันเท่านั้นก็ตาม.

จึงทำให้ เกิดความคิดว่า แทนที่ตนเองจะเหนื่อยยากเดินทาง ไปเผยแผ่ธรรมะอย่างต่างประเทศ กลับพบว่า ประเทศไทยเอง กลับมีความสัปปายะ จนทำให้ชาวต่างประเทศ เริ่มเข้าใจ และเข้าถึง - ความเป็นปฏิรูปประเทศ ที่เหมาะแก่การเรียนรู้จากทางจิตวิญญาณ ด้วยเพราะมีบุคคล, สถานที่, อาหารและอากาศแวดล้อม ที่เอื้อต่อการปฏิบัติธรรม(แนวคิดนี้สอดคล้องกับหลักสัปปายะ 4) มากแห่งหนึ่งในโลก (หรืออาจจะดีที่สุดในโลก ในช่วง 100 ปีที่ผ่านมา) จึงเริ่มต้นคิดที่จะแสวงหาสถานที่ ที่เหมาะสม ในประเทศไทย

ซึ่ง หนึ่งในสถานที่ ที่ตนได้จาริกทั่วประเทศไทยมาตลอด 12 พรรษา ที่มีความสงบสัปปายะ และมีความศักดิ์สิทธิ์ (ที่ยากจะอธิบายด้วยหลักแห่งวิทยาศาสตร์) ก็คือ บริเวณขุนเขาแห่ง วัดพระพุทธบาทสี่รอย ,อ.แม่ริม,จ.เชียงใหม่ นั่นเอง

ครั้น ราวเดือน เมษายน ปี พ.ศ.2569 จึงตัดสินใจเดินทางไป ติดต่อหาสถานที่ บนเขาบริเวณดังกล่าว และได้รับอนุญาต ให้ทดลองเปิดหลักสูตร ครั้งแรก ณ สำนักปรมัตถธรรม วัดดอยภูโอบ ซึ่งนอกจากได้รับความอนุเคราะห์ จากท่านเจ้าอาวาสผู้ดูแลสถานที่ปฏิบัติ ก็ยังมีญาติโยมในจังหวัดเชียงใหม่ ได้แจกโบรชัวร์ ทำการประชาสัมพันธ์ ตามวัดสำคัญในเชียงใหม่ เช่น วัดพระธาตุดอยสุเทพ, วัดเจดีย์หลวง, และวัดพระสิงห์ ตลอดจนตาม guest house และโรงแรม ในเขตคูเมืองจังหวัดเชียงใหม่ จนสามารถจัดการอบรมเป็นทางการ ครั้งแรก เมื่อเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2569 ในที่สุด

Who runs this program

Instructor

Name
Phra Sukit Sukitjo
Age
59 years (13th year of monkhood)
Hometown
Nakhon Pathom
Residence
Kallayanamitra Hermitage, Wiang Pa Pao District, Chiang Rai Province, Thailand
Religious education
Nak Tham Ek (Advanced Dhamma Scholar); Parian Tham 1–2 (Pali Scholar Levels 1–2); Abhidhamma Studies (Chula-Tho Level)
Secular education
Bachelor’s Degree in Civil Engineering, Chulalongkorn University
Teacher training
Vipassana Instructor Training Program in Honor of His Majesty the King, Class 1, B.E. 2568 (2025)

Background and Vision

It all began with a desire to design a Buddhist curriculum for Westerners—specifically Hungarians. A fellow monk from the Maha Nikaya order had invited me to join a mission to propagate mindfulness and meditation practices in Hungary. However, when I tested the completed curriculum on Koh Lanta, Krabi—evaluating its suitability for the Western mindset—I discovered something unexpected. Not only did it attract interest from Europeans, who make up the majority of tourists there, but many also expressed a keen desire to join the training if it were to be held anywhere in Thailand.

I also encountered Westerners aged 15 to 60 who, beyond merely visiting Thailand for tourism, harbored a genuine desire for spiritual learning—even if they had only one or two days to spare.

This led me to reconsider my approach. Instead of the arduous task of traveling abroad to propagate the Dhamma, I realized that Thailand itself offers an environment uniquely conducive to spiritual practice—a place where foreigners can truly understand and connect with the path. With its people, locations, food, and climate, Thailand stands as one of the world's most favorable places for Dhamma practice (aligning with the Buddhist principle of the "Four Sappayas") —and perhaps the best in the last century. Consequently, I began looking for a suitable location within the country.

Among the places I visited during my twelve years of pilgrimage across Thailand, one site stood out for its profound tranquility and a palpable sense of sanctity—something difficult to explain through scientific principles alone: the top of mountain area surrounding Wat Phra Phutthabat Si Roi, in Mae Rim District, Chiang Mai Province.

Around April 2026, a decision was made to visit the area to scout for a location in the hills. Permission was granted to pilot the program for the first time at the Paramatthadhamma Center at Wat Doi Phu Op. In addition to the support provided by the abbot overseeing the retreat site, local laypeople in Chiang Mai helped distribute brochures and publicize the event at major temples—such as Wat Phra That Doi Suthep, Wat Chedi Luang, and Wat Phra Singh—as well as at guesthouses and hotels within the city's moat area. Ultimately, the first official training session was successfully held in May 2026.

โปรแกรมปฏิบัติ

Mindful Retreat · อยู่อย่างมีสติ

โครงการอบรมสมาธิขั้นพื้นฐาน ครั้งที่ 4 · 8–15 ธ.ค. 2569

ส่วนที่ 1 · รู้จักคอร์สนี้

ขอเรียนให้ทราบก่อน

คอร์สนี้ไม่ใช่การเผยแผ่ศาสนา แต่เป็นการฝึกพัฒนาจิตใจ โดยอาศัยภูมิปัญญาตะวันออกควบคู่กับความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

โครงการอบรมสมาธิขั้นพื้นฐาน ครั้งที่ 4

ผู้ปฏิบัตินั่งสมาธิในศาลาไม้ท่ามกลางป่าเขียว

คอร์สนี้เป็นเพียงจุดเริ่มต้น

ไม่ใช่ปลายทางของการเรียนรู้ แต่เป็นประตูบานแรกสู่การรู้จักตัวเองอย่างลึกซึ้ง เพื่อให้คุณก้าวเดินต่อบนเส้นทางที่เลือกเองได้อย่างมั่นคง

สิ่งที่จะได้รับจากคอร์สนี้

  • รู้จักและเข้าใจความคิด อารมณ์ของตนเอง และเข้าใจผู้อื่นมากขึ้น
  • วิธีรับมือกับความเครียดในชีวิตประจำวัน
  • ได้พักกายพักใจอย่างแท้จริง
  • แนวทางใช้ชีวิตให้สมดุลในยุคดิจิทัล ทั้งเรื่องงานและชีวิตส่วนตัว

สิ่งที่จะได้ฝึก

  1. ดูกาย ดูใจ ตามที่เป็นจริง โดยไม่ตัดสินว่าดีหรือไม่ดี
  2. รู้ตัวอยู่กับปัจจุบัน ไม่จมอยู่กับอดีตหรือกังวลถึงอนาคต
  3. มีสติก่อนพูดก่อนทำ ไม่ปล่อยให้อารมณ์พาไป

สิ่งที่คุณไม่ต้องทำ

  • เปลี่ยนศาสนาหรือความเชื่อเดิม
  • สวดมนต์หรือประกอบพิธีกรรมใด ๆ
  • ทิ้งความสุขในชีวิตทางโลก
  • เชื่อสิ่งใดก่อนได้พิสูจน์ด้วยตนเอง

ลำดับการฝึกตลอด 7 วัน

แตะแต่ละช่วงเพื่อดูรายละเอียด

ช่วงที่ 1วันที่ 1–2เรียนรู้จากการแยกกายและจิตออกจากกัน
  • นั่งสมาธิ ดูลมหายใจเข้าออก (อานาปานสติ)
  • เดินจงกรม รู้ตัวทุกย่างก้าว
  • รู้สึกถึงความตึงและการผ่อนคลายของร่างกายทุกครั้งที่ขยับ
  • เริ่มเห็นว่า “ความคิด” เป็นสิ่งที่ถูกรู้ ถูกดูได้
ช่วงที่ 2วันที่ 3–4รู้จักเวทนา ผ่านการเรียนรู้และสัมผัส
  • ดูอารมณ์ที่เกิดขึ้น โดยไม่หลงไปตามอารมณ์
  • สุขก็รู้ว่าสุข โดยไม่ยึดติด
  • ทุกข์ก็รู้ว่าทุกข์ โดยไม่หนี
  • รู้จักใจที่วางเป็นกลาง ในยามที่ไม่สุขไม่ทุกข์ (อทุกขมสุขเวทนา)
  • เห็น “ทุกข์ที่แฝงอยู่” ในอิริยาบถทั้งสี่ (ยืน เดิน นั่ง นอน) อยู่ตลอดเวลา
ช่วงที่ 3วันที่ 5–6รู้จักใจที่เป็นผู้รู้
  • รู้จัก “ผู้รู้” หรือใจที่คอยรู้อยู่ภายในตน
  • แยกให้ออกระหว่าง “สภาวะที่เกิดขึ้นในใจ” กับ “ใจที่เป็นผู้รู้สภาวะนั้น”
  • อยู่กับทุกสิ่งได้โดยไม่ต้องบังคับควบคุม (ฝึกปล่อยวาง)
ช่วงที่ 4วันที่ 7นำไปใช้ในชีวิตประจำวัน
  • ค่อย ๆ ปรับตัวกลับสู่ชีวิตปกติ
  • นำสิ่งที่ฝึกไปใช้กับงานและกิจวัตรประจำวัน
  • พูดคุยแลกเปลี่ยนประสบการณ์กับเพื่อนผู้ปฏิบัติ

ตารางกิจวัตรประจำวัน

04:45 น.ระฆังปลุก ตื่นนอน
05:15–06:15 น.ออกกำลังกาย
06:15–07:15 น.นั่งสมาธิ–เดินจงกรม รอบที่ 1 (อย่างละ 30 นาที)
07:30–08:30 น.อาหารเช้า
09:00–10:00 น.นั่งสมาธิ–เดินจงกรม รอบที่ 2
10:00–11:00 น.ฟังธรรมบรรยาย
11:30–12:30 น.อาหารกลางวัน
12:30–13:30 น.พักผ่อนตามอัธยาศัย
13:30–14:30 น.นั่งสมาธิ–เดินจงกรม รอบที่ 3
15:00–16:00 น.นั่งสมาธิ–เดินจงกรม รอบที่ 4
16:15–17:15 น.ทำความสะอาดสถานที่
17:30–18:30 น.เวลาส่วนตัว
19:00–20:00 น.นั่งสมาธิ–เดินจงกรม รอบที่ 5
20:30–21:30 น.นั่งสมาธิ–เดินจงกรม รอบที่ 6
21:45 น.เข้านอน (ปิดไฟทุกดวง 22:00 น.)

ช่วงปฏิบัติ (นั่งสมาธิ–เดินจงกรม)

เวลาว่างนอกเหนือจากนี้ ใช้พักผ่อนส่วนตัว หรือเข้าสอบอารมณ์/ปรึกษาผู้สอนได้ที่ห้องให้คำปรึกษา

วันที่ 7 — วันนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน

ตารางของวันที่ 7 จะแจ้งให้ทราบในวันที่ 6 เป็นวันที่ค่อย ๆ ปรับตัวกลับสู่ชีวิตปกติ และพูดคุยแลกเปลี่ยนประสบการณ์กับเพื่อนผู้ปฏิบัติ

แนวคิดของคอร์ส

เริ่มต้นจากแรงบันดาลใจมนุษย์ยุคโบราณผู้ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย:

  • ตื่นแต่เช้าตามธรรมชาติ
  • ทำงานแต่พอดี
  • เหนื่อยก็พัก
  • เน้นการอยู่กับหน้าที่เฉพาะหน้า ณ ปัจจุบัน

แล้วคุณจะได้ลองใช้ชีวิตเรียบง่ายแบบนั้น ในแบบที่เหมาะกับคนยุคนี้ อย่างที่อาจคาดไม่ถึง!

ข้อปฏิบัติร่วมกันตลอด 7 วัน

เพื่อให้คุณได้รับประโยชน์อย่างเต็มที่

  1. งดพูดคุย (วันที่ 1–6): สำรวมวาจา ไม่สนทนากับผู้ร่วมคอร์ส เพื่อให้ได้อยู่กับตัวเองอย่างเต็มที่
  2. พักการติดต่อกับโลกภายนอก: ให้เวลา 7 วันนี้เป็นของตัวเองอย่างแท้จริง
  3. ช่วยกันรักษาความสงบ: งดส่งเสียงดังและกิจกรรมที่รบกวนการปฏิบัติ รวมถึงกิจกรรมทางเพศ
  4. งดสิ่งมึนเมาและสิ่งเสพติด: ทั้งสุรา ยากล่อมประสาท บุหรี่ รวมถึงโซเชียลมีเดีย
  5. เปิดใจเรียนรู้สิ่งใหม่: ปล่อยวางอัตตาและความเคยชินเดิม ๆ ลงชั่วคราว

เมื่อปฏิบัติได้ผล คุณจะพบว่า

  • ปัญหายังคงเหมือนเดิม แต่รู้จักวางใจให้เบาลง
  • รู้จักเว้นที่ว่างระหว่างสิ่งเร้ากับการตอบสนอง
  • หันกลับมาค้นหา “ความสงบและความสุข” จากความเรียบง่าย
  • เริ่มรู้ว่า “ความคิด” ไม่ใช่ “ความจริง” เสมอไป
  • เริ่มเข้าใจว่าการอยู่กับปัจจุบันคืออะไร และอยู่อย่างไร ตามแนวทางปฏิบัติแบบพุทธเถรวาท ฯลฯ จนเผยให้เห็นความสุขภายในที่มีอยู่แล้วในตัวคุณ ว่าเป็นสิ่งไร้ขอบเขต และอยู่เหนือความสุขทางโลก อย่างมีอิสรภาพ

จุดเด่นของคอร์สนี้

ทางสายกลาง

เป็นการเรียนรู้ภาคปฏิบัติของอริยมรรคมีองค์ 8 ในยุค 5G

เคารพผู้เข้าร่วม

ให้อิสระภายใต้ขอบเขตที่ชัดเจน

ปูทางสู่การศึกษาต่อ

คนรุ่นใหม่ผู้สนใจพระพุทธศาสนาจะเห็นเส้นทางเดินข้างหน้าอย่างชัดเจนและถูกต้อง

ผสานวิทยาศาสตร์กับปัญญา

นำเสนอความรู้-ความคิดสมัยใหม่เข้ากับภูมิปัญญาโบราณ

ออกแบบมาเพื่อคนทำงาน

สามารถสร้างตารางชีวิตที่สมดุลระหว่างการปฏิบัติและการพักผ่อน

ข้อควรระวัง

  • ไม่ต้องเปรียบเทียบตัวเองกับใคร
  • ไม่ต้องตัดสินว่าตัวเองปฏิบัติ “ดี” หรือ “ไม่ดี”
  • หากรู้สึกไม่สบายกายหรือใจมาก โปรดแจ้งผู้จัดทันที
  • ผู้ที่มีปัญหาสุขภาพจิตอยู่เดิม ต้องแจ้งให้ผู้สอนทราบก่อน

ศึกษาธรรม

คลิปธรรมะจากช่อง YouTube ของพระอาจารย์ กดเล่นได้ทันทีในหน้านี้

Enlightenment for humanity
AI has memory and reasoning much like we do — so can it actually help us understand the Dhamma?
AI Host Representative of Siamdhamma website

ดูคลิปทั้งหมดบน YouTube

ส่วนที่ 2

วิธีสมัครเข้าร่วม

ขั้นตอนการสมัคร · คัดเลือกผ่านการสัมภาษณ์

  1. สมัครออนไลน์ได้โดยสแกน QR Code ติดต่อ (LINE) หรือกดปุ่ม “ติดต่อทาง LINE”
  2. กรอกข้อมูลติดต่อ ได้แก่ ชื่อ ที่อยู่ (ในประเทศไทย) หมายเลขโทรศัพท์ อีเมล และเลขบัตรประชาชน (ถ้ามี)
  3. ผู้สมัครทุกท่านต้องตอบแบบสอบถาม (อย่างน้อย 36 ข้อ) โดยสแกน QR Code สมัคร หรือกดปุ่ม “กรอกใบสมัคร”
  4. ทีมงานจะสัมภาษณ์ผู้ที่ส่งใบสมัครครบถ้วนทุกท่าน เป็นรายบุคคลผ่าน LINE
  5. แจ้งผลการคัดเลือกทางอีเมลที่ให้ไว้ ตามวันที่กำหนด
  6. ผู้ผ่านการคัดเลือกต้องยืนยันการเข้าร่วมผ่านทางอีเมลหรือโทรศัพท์ โดยแนบรูปถ่ายของตนเองและสำเนาบัตรประชาชน เพื่อยืนยันการเข้าร่วมโครงการ
  7. ผู้มีคุณสมบัติครบแต่ไม่ได้รับคัดเลือกในรอบนี้ (เนื่องจากผู้สมัครเต็มแล้ว) จะได้สิทธิ์เข้าร่วมในรุ่นถัดไป

คำถามที่พบบ่อย

คำตอบสั้น ๆ สำหรับผู้สนใจเข้าร่วมคอร์ส

คอร์สนี้เป็นการเผยแผ่ศาสนาหรือไม่?

ไม่ใช่ คอร์สนี้เป็นการฝึกพัฒนาจิตใจ โดยอาศัยภูมิปัญญาตะวันออกควบคู่กับความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

ต้องเปลี่ยนศาสนาหรือสวดมนต์ไหม?

ไม่ต้อง คุณไม่ต้องเปลี่ยนศาสนาหรือความเชื่อเดิม ไม่ต้องสวดมนต์หรือประกอบพิธีกรรมใด ๆ และไม่ต้องเชื่อสิ่งใดก่อนได้พิสูจน์ด้วยตนเอง

ตลอด 7 วันต้องงดอะไรบ้าง?

งดพูดคุยในวันที่ 1–6 พักการติดต่อกับโลกภายนอก ช่วยกันรักษาความสงบ งดสิ่งมึนเมาและสิ่งเสพติด รวมถึงโซเชียลมีเดีย และเปิดใจเรียนรู้สิ่งใหม่

แต่ละวันมีกิจวัตรอย่างไร?

ตื่น 04:45 น. นั่งสมาธิ–เดินจงกรมวันละ 6 รอบ มีฟังธรรมบรรยาย พักผ่อน และเข้านอน 21:45 น. ดูตารางเต็มได้ในส่วนโปรแกรมปฏิบัติ

สมัครอย่างไร?

ติดต่อทาง LINE กรอกแบบสอบถามออนไลน์ จากนั้นทีมงานจะสัมภาษณ์เป็นรายบุคคลและแจ้งผลทางอีเมล ดูขั้นตอนทั้งหมดในส่วนวิธีสมัคร

ถ้ามีปัญหาสุขภาพต้องทำอย่างไร?

ผู้ที่มีปัญหาสุขภาพจิตอยู่เดิมต้องแจ้งให้ผู้สอนทราบก่อน และหากรู้สึกไม่สบายกายหรือใจมากระหว่างคอร์ส โปรดแจ้งผู้จัดทันที

จัดที่ไหน ติดต่อใคร?

สำนักกรรมฐานปรมัตถภาวนา (วัดดอยภูโอบ) อ.แม่ริม จ.เชียงใหม่ โทร (+66) 061-591 0049 หรือ (+66) 091-013 1624 หรือสอบถามทาง LINE

ติดต่อ

สถานที่
สำนักกรรมฐานปรมัตถภาวนา (วัดดอยภูโอบ)
ตำบลสะหลวง อำเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่ ประเทศไทย
จัดโดย
พระอาจารย์สุกิจโจ · พระอาจารย์ศิริพงษ์
โทรศัพท์
(+66) 061-591 0049 · (+66) 091-013 1624
เจดีย์สีทองท่ามกลางทะเลหมอกบนดอย

Mindful Retreat Project · Retreat No. 4

Mindful Living in the Modern World

Discover Inner Freedom in Paradise. Transform your journey in beautiful Thailand.

อยู่อย่างมีสติ ในโลกที่เร่งรีบ

Retreat No. 48 – 15 Dec 2026
VenueWat Doi Phu Ob, Mae Rim, Chiang Mai
SpotsLimited spots available
Program7-Day Mindfulness Immersion
Scroll

About

Siam Dhamma

Siam Dhamma shares Theravada Buddhism with the modern world, for Thai and international visitors alike, through practice, study and Dhamma media.

Buddhism is something to be tested through practice. Our programs are open to everyone and respect each participant's own beliefs.

Led by Phra Ajarn Sukitcho & Phra Ajarn Siripong

Latest program

Mindful Retreat · อยู่อย่างมีสติ

Retreat No. 4 · a 7-Day Mindfulness Immersion Program

  • 8 – 15 Dec 2026
  • Wat Doi Phu Ob, Mae Rim, Chiang Mai
  • 7 days on site · limited spots

ผู้ดำเนินโครงการ

พระอาจารย์ผู้สอน

ชื่อ
พระสุกิจ สุกิจฺโจ
อายุ
59 ปี (พรรษาที่ 13)
ภูมิลำเนาเดิม
นครปฐม
ที่พัก
Kallayanamitra Hermitage อ.เวียงป่าเป้า จ.เชียงราย
การศึกษาทางธรรม
นักธรรมเอก, เปรียญธรรม 1–2, อภิธรรมศึกษา ชั้นจูฬ-โท
การศึกษาทางโลก
ปริญญาตรี วิศวกรรมโยธา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
หลักสูตรพระวิปัสสนาจารย์
จบหลักสูตรพระวิปัสสนาจารย์ เฉลิมพระเกียรติ รุ่นที่ 1 (พ.ศ. 2568)

ประวัติและวิสัยทัศน์

จากจุดเริ่มต้น คือ อยากออกแบบ หลักสูตรการเรียน/การสอนพระพุทธศาสนา แก่ชาวตะวันตก (ชาวฮังการี) โดยมีเพื่อน ในกลุ่มพระธรรมทูต ฝ่ายมหานิกาย มาชักชวนให้ไปร่วมเผยแพร่แนวทางปฏิบัติการเจริญสติและสมาธิ ที่ฮังการี แต่เมื่อนำหลักสูตรที่ออกแบบสำเร็จ ไปทดสอบแนวคิดและประเมินความเหมาะสมกับจริตชาวตะวันตก บนเกาะลันตา จ.กระบี่ กลับพบว่า นอกจากจะได้รับความสนใจจากชาวยุโรป (นักท่องเที่ยวส่วนใหญ่บนเกาะแห่งนี้) ยังมีผู้สนใจ อยากเข้าร่วมการอบรม หากมีการจัดขึ้น ที่ในประเทศไทย.!

และยังได้มีโอกาส พบเห็นชาวตะวันตก ตั้งแต่อายุ 15-60 ปี ที่นอกจากจะเดินทางมาเพื่อท่องเที่ยว ในประเทศไทยแล้ว ก็มีความต้องการอยากเรียนรู้ ทางด้านจิตวิญญาณในประเทศไทย แม้จะมีเวลาเพียง 1-2 วันเท่านั้นก็ตาม.

จึงทำให้ เกิดความคิดว่า แทนที่ตนเองจะเหนื่อยยากเดินทาง ไปเผยแผ่ธรรมะอย่างต่างประเทศ กลับพบว่า ประเทศไทยเอง กลับมีความสัปปายะ จนทำให้ชาวต่างประเทศ เริ่มเข้าใจ และเข้าถึง - ความเป็นปฏิรูปประเทศ ที่เหมาะแก่การเรียนรู้จากทางจิตวิญญาณ ด้วยเพราะมีบุคคล, สถานที่, อาหารและอากาศแวดล้อม ที่เอื้อต่อการปฏิบัติธรรม(แนวคิดนี้สอดคล้องกับหลักสัปปายะ 4) มากแห่งหนึ่งในโลก (หรืออาจจะดีที่สุดในโลก ในช่วง 100 ปีที่ผ่านมา) จึงเริ่มต้นคิดที่จะแสวงหาสถานที่ ที่เหมาะสม ในประเทศไทย

ซึ่ง หนึ่งในสถานที่ ที่ตนได้จาริกทั่วประเทศไทยมาตลอด 12 พรรษา ที่มีความสงบสัปปายะ และมีความศักดิ์สิทธิ์ (ที่ยากจะอธิบายด้วยหลักแห่งวิทยาศาสตร์) ก็คือ บริเวณขุนเขาแห่ง วัดพระพุทธบาทสี่รอย ,อ.แม่ริม,จ.เชียงใหม่ นั่นเอง

ครั้น ราวเดือน เมษายน ปี พ.ศ.2569 จึงตัดสินใจเดินทางไป ติดต่อหาสถานที่ บนเขาบริเวณดังกล่าว และได้รับอนุญาต ให้ทดลองเปิดหลักสูตร ครั้งแรก ณ สำนักปรมัตถธรรม วัดดอยภูโอบ ซึ่งนอกจากได้รับความอนุเคราะห์ จากท่านเจ้าอาวาสผู้ดูแลสถานที่ปฏิบัติ ก็ยังมีญาติโยมในจังหวัดเชียงใหม่ ได้แจกโบรชัวร์ ทำการประชาสัมพันธ์ ตามวัดสำคัญในเชียงใหม่ เช่น วัดพระธาตุดอยสุเทพ, วัดเจดีย์หลวง, และวัดพระสิงห์ ตลอดจนตาม guest house และโรงแรม ในเขตคูเมืองจังหวัดเชียงใหม่ จนสามารถจัดการอบรมเป็นทางการ ครั้งแรก เมื่อเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2569 ในที่สุด

Who runs this program

Instructor

Name
Phra Sukit Sukitjo
Age
59 years (13th year of monkhood)
Hometown
Nakhon Pathom
Residence
Kallayanamitra Hermitage, Wiang Pa Pao District, Chiang Rai Province, Thailand
Religious education
Nak Tham Ek (Advanced Dhamma Scholar); Parian Tham 1–2 (Pali Scholar Levels 1–2); Abhidhamma Studies (Chula-Tho Level)
Secular education
Bachelor’s Degree in Civil Engineering, Chulalongkorn University
Teacher training
Vipassana Instructor Training Program in Honor of His Majesty the King, Class 1, B.E. 2568 (2025)

Background and Vision

It all began with a desire to design a Buddhist curriculum for Westerners—specifically Hungarians. A fellow monk from the Maha Nikaya order had invited me to join a mission to propagate mindfulness and meditation practices in Hungary. However, when I tested the completed curriculum on Koh Lanta, Krabi—evaluating its suitability for the Western mindset—I discovered something unexpected. Not only did it attract interest from Europeans, who make up the majority of tourists there, but many also expressed a keen desire to join the training if it were to be held anywhere in Thailand.

I also encountered Westerners aged 15 to 60 who, beyond merely visiting Thailand for tourism, harbored a genuine desire for spiritual learning—even if they had only one or two days to spare.

This led me to reconsider my approach. Instead of the arduous task of traveling abroad to propagate the Dhamma, I realized that Thailand itself offers an environment uniquely conducive to spiritual practice—a place where foreigners can truly understand and connect with the path. With its people, locations, food, and climate, Thailand stands as one of the world's most favorable places for Dhamma practice (aligning with the Buddhist principle of the "Four Sappayas") —and perhaps the best in the last century. Consequently, I began looking for a suitable location within the country.

Among the places I visited during my twelve years of pilgrimage across Thailand, one site stood out for its profound tranquility and a palpable sense of sanctity—something difficult to explain through scientific principles alone: the top of mountain area surrounding Wat Phra Phutthabat Si Roi, in Mae Rim District, Chiang Mai Province.

Around April 2026, a decision was made to visit the area to scout for a location in the hills. Permission was granted to pilot the program for the first time at the Paramatthadhamma Center at Wat Doi Phu Op. In addition to the support provided by the abbot overseeing the retreat site, local laypeople in Chiang Mai helped distribute brochures and publicize the event at major temples—such as Wat Phra That Doi Suthep, Wat Chedi Luang, and Wat Phra Singh—as well as at guesthouses and hotels within the city's moat area. Ultimately, the first official training session was successfully held in May 2026.

Retreat Program

Mindful Retreat · อยู่อย่างมีสติ

Retreat No. 4 · 7-Day Mindfulness Immersion Program · 8 – 15 Dec 2026

Part 1 · Information

Initial Statement

This is not a religious course, but a mental development program that draws concepts from Eastern wisdom and modern science.

7-Day Mindfulness Immersion Program

Practitioners meditating in a wooden hall surrounded by green forest

This Course is a Starting Point

Not the end of learning, but a gateway to a deeper understanding of yourself, from which you can continue to walk your own chosen path!

What You Will Gain

  • A new relationship with thoughts and emotions (both your own and others')
  • Tools for managing daily stress
  • Deep rest for both body and mind
  • A guideline for living a balanced life in the digital world (work-life balance)

What You Will Practice

  1. Observing internal experiences without judgment
  2. Being in the present moment instead of being lost in the past or worried about the future
  3. Responding mindfully instead of reacting impulsively

What You Do NOT Have to Do

  • Change your beliefs or religion
  • Chant prayers or perform any rituals
  • Give up worldly pleasures
  • Believe anything without verification

7-Day Training Structure

Tap each phase to see the details

Phase 1Day 1–2Getting to Know the Mind & Body Separately
  • Seated meditation, observing the breath (mindfulness of breathing)
  • Mindful walking (walking meditation)
  • Observe tension–relaxation in the body with every movement
  • Begin to see that “thoughts” are something we can observe
Phase 2Day 3–4Making Contact with Feelings
  • Observe emotions without being led by them
  • Be with happiness without trying to cling to it
  • Be with suffering without trying to escape it
  • Discover the neutral space of the mind (feelings neither pleasant nor unpleasant)
  • Observe the “hidden/latent suffering” present in all four postures (standing, walking, sitting, lying down) at all times
Phase 3Day 5–6The Inner Observer
  • Get to know the “observer” within yourself
  • See the difference between “experience or phenomenon in mind” and “the knower of the mental phenomenon”
  • Be with things without needing to control them (learning to let go)
Phase 4Day 7Application
  • Begin returning to normal life gradually
  • Apply what you've learned to daily activities
  • Exchange experiences with others

Daily Schedule

4:45 AMWake up (bell rings)
5:15 – 6:15 AMExercise
6:15 – 7:15Sitting & Walking Meditation – Session 1 (30 min each)
7:30 – 8:30Breakfast
9:00 – 10:00Sitting & Walking – Session 2
10:00 – 11:00Dhamma Talk / Lecture
11:30 – 12:30 PMLunch
12:30 – 1:30Rest
1:30 – 2:30Sitting & Walking – Session 3
3:00 – 4:00Sitting & Walking – Session 4
4:15 – 5:15Cleaning
5:30 – 6:30Personal time
7:00 – 8:00Sitting & Walking – Session 5
8:30 – 9:30Sitting & Walking – Session 6
9:45 PMBedtime (10:00 PM – all lights out)

Sitting & Walking Meditation sessions

Remaining time is for personal time or to inquire about moods / consult with the instructor (at the instructor's quarters). The Day 7 schedule will be announced on Day 6.

Day 7 · Application

The Day 7 schedule will be announced on Day 6. Begin returning to normal life gradually, apply what you've learned to daily activities, and exchange experiences with others.

Course Philosophy

We take inspiration from ancient humans who lived simply:

  • Waking up naturally at dawn
  • Working in moderation
  • Resting when tired
  • Being with what they were doing

You will get to experience a simple way of life, adapted for the modern person in an unexpected way!

Mutual Agreement for the 7 Days

For your maximum benefit

  1. Period of Silence (Days 1–6): refrain from talking with other participants to allow you to be fully with yourself.
  2. Temporary Disconnection from the Outside World: dedicate these 7 days completely to yourself.
  3. Maintain a Peaceful Environment: refrain from noises and distracting activities such as sexuality.
  4. Refrain from Intoxicants: including alcohol, tranquilizers, cigarettes, and social media.
  5. Be Open to New Experiences: temporarily set aside your ego and old habits.

Signs of Progress

  • Problems remain the same, but feel less burdensome
  • There is a space between stimulus and response
  • You find “peace and happiness” in simplicity
  • You know that “thoughts” are not always “the truth”
  • You begin to understand what the present moment is and how to live in it through Theravada Buddhist practice — uncovering the inner happiness that is already yours: free, limitless, and beyond worldly pleasures

What Makes This Course Special

The Middle Way:

not too rigid (like a traditional retreat), not too lax (like a short workshop).

Respects Participants:

freedom within clear boundaries.

Prepares for Further Exploration:

those interested in Buddhism will see a clear path forward.

Blends Science and Wisdom:

modern research and ancient wisdom.

Designed for Working People:

a schedule balanced between practice and rest.

Precautions

  • Do not compare yourself to others
  • Do not judge yourself as “good” or “bad”
  • If you feel very uncomfortable, inform the organizer immediately
  • If you have pre-existing mental health issues, you must inform the instructor

Dhamma Library

Dhamma videos from our YouTube channel. Tap any clip to play it right here.

Enlightenment for humanity
AI has memory and reasoning much like we do — so can it actually help us understand the Dhamma?
AI Host Representative of Siamdhamma website

Watch all on YouTube

Part 2

Application

The application process is as follows:

  1. Interested individuals must apply online by scanning the QR code (WhatsApp) provided on this page.
  2. Applicants must fill in essential contact information such as name, address (in Thailand), passport number, phone number, and email address.
  3. All applicants must complete a questionnaire (at least 36 questions) by scanning the second QR code.
  4. Interviews will be conducted for all applicants who have completed the application and joined the project through WhatsApp (individual).
  5. The results of the selection process will be announced by the denoted date, through the email address provided by the applicants.
  6. Selected applicants must confirm their participation via email, attaching a photograph of themselves and a copy of the first page of their passport showing their name, nationality, etc. to verify their participation in the program.
  7. Qualified applicants who are not selected this time will be eligible to participate in the next program once the required number of applicants for this round is reached.

FAQ

Quick answers for anyone thinking of joining.

Is this a religious course?

No. It is a mental development program that draws on Eastern wisdom and modern science.

Do I need to change my beliefs or chant?

No. You don't have to change your beliefs or religion, chant prayers, perform any rituals, or believe anything without verifying it yourself.

What are the ground rules for the 7 days?

Silence on Days 1–6, a temporary break from the outside world, a peaceful environment, no intoxicants (including alcohol, tranquilizers, cigarettes and social media), and an open mind.

What does a typical day look like?

A bell wakes you at 4:45 AM, followed by six sitting and walking meditation sessions, a Dhamma talk, meals, rest and cleaning, with bedtime at 9:45 PM. See the full schedule in the Retreat Program.

How do I apply?

Apply online through WhatsApp and the questionnaire, take part in a short interview, and receive the result by email. All steps are listed under Application.

What if I have a health concern?

If you have pre-existing mental health issues, you must tell the instructor beforehand. If you feel very uncomfortable at any time, inform the organizer immediately.

Where is it, and who do I contact?

Paramattha Bhavana Meditation Center (Wat Doi Phu Ob), Mae Rim, Chiang Mai. Call (+66) 061-591 0049 or (+66) 091-013 1624, or message us on WhatsApp.

Location

Venue
Paramattha Bhavana Meditation Center (Wat Doi Phu Ob)
Saluang Subdistrict, Mae Rim District, Chiang Mai, Thailand
Organized by
Phra Ajarn Sukitcho & Phra Ajarn Siripong
Tel.
(+66) 061-591 0049 · (+66) 091-013 1624
Golden stupa above a sea of mist in the mountains